有恩报恩，有选择的报仇【道德经第79章】
做人应该清清楚楚，恩怨分明。恩怨分明不是让你有仇必报，而是让你知道谁对你有恩，谁对你有怨。
有的人喜欢做老好人，对谁都不生气。不管对方做什么不好的事情对待他，他都不当一回事。有的人喜欢做大恶人，对谁都生气。不管对方为他做什么事情，他都不当一回事。
这两种人其实是同一种人，都是是非不分。根本分不清楚什么是好什么是坏。区别只是在于第一种人让关心他的人难受，第二种人让厌恶他的人难受。都是让人难受，第一种其实更可恶，因为打着善良的旗号，你没有办法责备它。而真正关心他的人往往又不得不去为他做的那些蠢事擦屁股。第二种人很常见，因为很少会有人关心她，最后都只会让关心他的人愤怒，从而成为憎恨他的人。
遇见第一种人你可能会倒霉一辈子，遇见第二种人你可能会倒霉一阵子。第一种人让你于心不忍次次相助，次次倒霉。第二种人，有过几次就直接无视了，所以只会倒霉一阵子。
第一种人下场一般是坏的，除非有人相助。第二种人下场一般也是坏的，因为总会自食恶果，无人相助。
还有一种人是最可恶的，是分不清楚好坏。好的人远离他，坏的人接近他。所以他的下场总是坏的，因为既会自食恶果，又会无人相助。
最后一种人就是恩怨分明，心里清楚的知道什么样是有恩，什么样是有怨。但这样的人也不一定有好下场。因为如果你有恩报恩，有仇报仇的话容易把恩和仇放大。
如果你有恩报恩的话很显然你们会互相帮助，关键时刻成为依靠。而如果你有仇报仇的话，那么仇恨不断积累互相报来报去没完没了，直到有一方承受不住这种报复。
所以简单的来说我们应该首先做到恩怨分明，然后做到有恩报恩，有仇就不一定要报仇。这样就能做到不断的放大“恩”，同时又避免可能存在的不断放大“仇”。如果你境界更高能尽量的做到有恩报恩，有仇一般不报仇的话，你得到好下场的可能性会大的多。这就是我们说的多一点宽容。但宽容也不是什么事情都原谅的，那就变成老好人了。
【道德经原文第79章】
和大怨，必有余怨；安可以为善？
是以圣人执左契，而不贵于人。
有德司契，无德司彻。
天道无亲，常与善人。
【道德经第79章译文】
和解深重的怨恨，必然还会残留下残余的怨恨；用德来报答怨恨，这怎么可以算是妥善的办法呢？因此，有道的圣人保存借据的存根，但并不以此强迫别人偿还债务。有“德”之人就像持有借据的圣人那样宽容，没有“德”的人就像掌管税收的人那样苛刻刁诈。自然规律对任何人都没有偏爱，永远帮助有德的善人。
