久装鳖即成鳌

读“老子”才可久装鳖——读《道德经》有感：第二十七章

善行无辙迹；
善言无瑕谪；
善数不用筹策；
善闭无关楗而不可开；
善结无绳约而不可解。
是以圣人常善救人，故无弃人；
常善救物，故无弃物。
是谓袭明。
故善人者，不善人之师；
不善人者，善人之资。
不贵其师，不爱其资，虽智大迷。
是谓要妙。

我自己的感悟：万物皆有其理，善于学习和观察的人能从万物中有所获。好的东西我们自然容易从中获得知识。越是好的东西越容易从中学到东西。但是如果你所学到的东西是人人都会的东西，那么你又有什么特别的价值呢？知人所不知，能人所不能，这才是价值。越是能从看似不可能学到的东西的东西上学到的东西，那往往才是最有价值的，因为不是谁都可以学。

如果能做到任何事物都能学到东西，那么环境，地理，都不会是必须因素。在学校里在生活中我们所有人都学习着同样的知识，可是我们会发现进入社会有很多你觉得任何方面都不如你的人却过的比你好很多，你自己却不知道原因。还有的人跟你差不多却在短时间超过了你，而且超出了一大部分。你找不到原因，但是我相信那必然有原因，就是他知道了和你不一样的东西，他做了和你不一样的事情。

这有一个推断很明显，他在和你一样的情况下很短时间做到了，那么同样的你花同样的时间应该也能做到。一个人是不能在很短时间内在生理上发生巨大进化的。你很难知道他到底知道了哪些和你不一样的东西，做了哪些和你不一样的事情，但我们可以确定是这些东西造成了你们之间的差距，而且这些东西不是遥不可及的，是你也能做到的。

如果你觉得这个例子不够具体，我再举个例子。学生和老师，大部分学生是不如老师的，否则学生进学校就没有意义。而很多学生刚毕业没多久就是要比老师过的好的，这是为什么？为什么一方面学生不如老师，而另一方面学生又比老师过的好？一个学生不能在毕业后很短的时间内专业知识突飞猛进。这只能说明同样的道理：学生虽然在专业知识上不如老师，但是学生毕业后知道了一些不一样的东西，做了一些不一样的事情。在短时间内造成了和老师之间的差异，获得了比老师更多的东西。

归根结底的关键就在于知道哪些不一样的东西，做哪些不一样的事情。我现在似乎没有资格做太多评价，但我始终认为，太多人会的东西不要太较真，越多的人会的东西越不值钱。我们应该深入挖掘那些不为人知的东西，那些被忽略了的东西，哪些真正有价值的东西，不管他是以什么样的形式存在的。

有很多这个世界上的事情没有好坏，有人说存在即有理，没错，但有理不一定存在。一个人杀人必然有他的道理，但并不表示他杀人就是合理，就没有错。另外赌博在某些国家合法合理，某些国家不合法不合理，某些事情某些国家被统治者做不合法不合理，统治者做合法合理。这些事情到底是有理还是没理是说不清楚的。另外最重要的一点是所有你所在国家刑法中禁止的行为你都不应该去做，这没有道理可言，因为代价太大。除此之外其他任何你认为有价值的事情你都可以去尝试，任何有价值的知识你都应该去了解。

大多数人都是穷人，你如果只拥有大多数人所拥有的知识，想法，那你只能和大多数人一样成为穷人。

我再举一个例子，一个人在成本5毛的牛奶10块钱卖给你，他是成功的骗子 ，警察会抓他。一个企业5毛钱牛奶卖给你，不管他卖的多贵10块，20块，卖的越贵他越优秀，他越本事，他是成功的企业家，记者会采访他。

他们的本质其实是一样的，方法也是一样的，只不过称呼不一样，具体方法不一样，所以企业更聪明一些。我们可能无法从企业身上学到太多东西，因为他不会让每个人看出他的本质，也不会轻易告诉你。但是我们可以首先从骗子身上学到东西，然后你就能看到具体的方法，从而看透本质，然后学习企业那一套。善于学习不要在乎表象。你只要在法律允许的范围下，你用什么样的方式警察都不会抓你。我们有意无意的被别人，被自己的假象所欺骗。

一个真正具备所谓传统美德的好人是不可能靠自己富有的——这一条好人不会告诉你，因为好人不知道；这一条坏人不会告诉你，因为他是坏人。我想会有很多这样的事实没有人会告诉你，要靠自己去发现。